Fashion Hijab Terbaru 2019 – Wanita Muslim memilih untuk memakai di jilbab sebagai salah satu penutup aurat yang ada di atas kepala. Banyak desainer hijab Indonesia yang sudah terkenal seperti Dian Pelangi, Sazkia Mecca dan Jenahara.
Trend jilbab muslim muncul sebagai salah satu apresiasi untuk ketaatan kepada Tuhan sebagai Muslim. Walau Bagaimanapun hijab akan selalu menjadi sorotan dalam muslim seperti layaknya pakaian.
Kini semua berubah menuju kearah yang lebih baik. Prediksi baju muslim meledak pada tahun ini. Pasar busana muslim diperkirakan akan mengalami kenaikan hingga £ 226 miliar pada tahun 2020, menurut Negara Ekonomi Islam Dunia.
Dia luar negeri, Busana muslim mulai kecang menjadi pembicaraan yang tidak pernah lepas dari dunia fashion. Lulusan busana Tabinda-Kauser Ishaq, 25, yang merancang ‘poppy jilbab’ untuk Remembrance Day, menyambut kedatangan busana muslim arus utama dan menyebutnya “langkah yang baik untuk bisnis fashion”.
Dia selalu mencintai Liberty scarf cetak – mereka tidak dirancang untuk dipakai sebagai jilbab, tetapi beberapa wanita Muslim melakukan hal itu – dan berpikir kedatangan jilbab di jalan tinggi adalah hal yang besar, seperti wanita dari semua latar belakang akan memiliki lebih banyak pilihan .
Mariah Idrissi, model Muslim 23 tahun yang mengenakan jilbab di H & M iklan, setuju. Dia mengatakan “Ini sulit menjadi seorang Muslim dan perlu untuk berpakaian konservatif tapi mencintai fashion. pakaian bagus ‘keluar’ sangat keras. Semuanya baik benar-benar bergaya atau benar-benar santai. Melihat Dolce & Gabbana peluncuran di pasar ini jelas merupakan suatu hal yang positif. ”
Tapi tidak semua orang merasakan hal yang sama. Shelina Janmohamed, penulis Cinta Dalam Headscarf, setuju bahwa kenaikan busana muslim adalah mendorong – tetapi hanya untuk satu titik.
Dia menekankan bahwa jilbab yang ada untuk dikenakan untuk alasan agama dan ini tidak boleh dilupakan.
“Kesederhanaan bukan hanya bagaimana Anda melihat, melainkan apa yang Anda membeli dan apa yang Anda buang.”
“Jika Anda sedang mendiskusikan berkilau dan spangles maka aku untuk kemewahan ke titik. Tapi ketika aku berpakaian dan melihat di cermin, saya berhenti dan bertanya pada diri sendiri jika saya mengamati surat [ajaran agama] serta semangat memakai sederhana, “katanya.
“Banyak orang akan mengatakan aku masih terlalu flamboyan, sementara dibandingkan dengan orang lain aku cukup konservatif.”
Baca juga: Khimar Ainun
masalah ini, baginya, tidak hanya itu jilbab desainer dan jilbab dapat memiliki pola keras dan pengaruh Barat, itu fakta mereka bisa datang dengan tag harga yang lumayan. Menghabiskan ratusan pound pada memakai kepala agama bukanlah sesuatu yang dia percaya:
“Industri fashion hari ini adalah tentang konsumerisme dan objektifikasi – membeli, membeli, membeli dan dinilai oleh apa yang Anda kenakan. busana muslim yang tertatih-tatih antara menegaskan hak perempuan Muslim untuk menjadi cantik dan baik-ternyata, dan membeli lebih banyak barang dari yang Anda butuhkan, dan dihakimi oleh pakaian Anda – yang keduanya adalah kebalikan dari nilai-nilai Islam.
“Kesederhanaan bukan hanya bagaimana Anda melihat, melainkan apa yang Anda beli dan apa yang Anda buang. Plus (dan H & M dikritik karena ini ketika unggulan model Muslim), mungkin membebaskan bagi perempuan Muslim membeli busana tersebut di jalan tinggi, tapi bagaimana membebaskan itu untuk wanita Muslim yang membuat mereka di sweatshop di Bangladesh dan di tempat lain?”
Sisi etis argumen adalah salah satu yang menarik minat Muslim Sabah Haneen Choudhry, ketiga mahasiswa tahun Antropologi Sosial di SOAS (School of Oriental dan Afrika Studi di London).
Dia percaya bahwa, pada tahun 2016, kenaikan busana Muslim harus dilihat sebagai masalah politik.
“Mengapa tidak bisa wanita Muslim menentukan parameter identitas Islam dan moralitas seksual, tanpa menghadapi pengawasan yang keras dari dalam dan luar ‘membayangkan’ komunitas Muslim?”
“Masalah saya adalah ini: mengapa adalah jilbab ‘diterima’ hanya ketika itu disesuaikan dan dikelola oleh rezim Barat perusa- haan besar yang, dengan kata lain, memiliki kekuatan untuk mengizinkan dan mengatur apa yang dianggap ditoleransi, capitalisable dan tidak?” Ia bertanya .
“Mengapa tidak bisa wanita Muslim menentukan parameter identitas Islam dan moralitas seksual, tanpa menghadapi pengawasan yang keras dari dalam dan luar ‘membayangkan’ komunitas Muslim?”
Baginya, ini adalah saat yang kritis bagi perempuan Muslim sebagai “penanda terlihat umum dari identitas mereka” sedang memasuki mainstream.
Di satu sisi, dia melihat hal itu sebagai contoh dari Barat memutuskan apa wanita Muslim harus mengenakan. Tetapi di sisi lain, dia pikir itu “sebuah tamparan di wajah ke fanatik rasis yang mengidentifikasi Islam, dan penanda Islam jilbab, dari perspektif orientalis” – yaitu mereka yang melihat agama yang berbeda untuk mereka sendiri sebagai ‘eksotis’.
Ini jelas merupakan subjek yang kontroversial dan satu yang banyak wanita Muslim merasa kuat tentang. Perbedaan pendapat mereka tampaknya datang dari pemahaman awal mereka jilbab dan mengapa mereka memilih untuk memakainya.
Alasan untuk mengenakan jilbab dapat bervariasi. Sebuah Reddit benang baru pada topik ini punya jawaban mulai dari wanita yang ingin mengidentifikasi sebagai seorang Muslim, memakainya sebagai tanda kerendahan hati, menghindari pelecehan seksual, berikut kata tuhan dan bahkan untuk membuat ‘indah, pernyataan fashion agama.’
Wanita yang ingin mengekspresikan diri melalui pakaian keagamaan mereka cenderung mendukung peningkatan dalam pilihan mereka sekarang memiliki. Tetapi mereka yang mengenakan jilbab ketat untuk konservatif, alasan agama tidak mendukung pengaruh Barat pada pakaian Islam.
Idrissi berpikir masalahnya adalah bahwa orang hanya tidak terbiasa melihat perempuan Muslim dalam mode: “Saya mencoba untuk menjelaskan kepada orang-orang fashion yang seperti itu, berpengaruh bagian besar dari kehidupan. Jika kita lebih terbiasa melihat wanita Muslim, maka untuk semua media negatif yang kita dengar tentang Muslim, ada juga akan menjadi sisi positif untuk itu juga. ”
Tapi pada akhirnya, sebagai desainer Ishaq menyarankan, tidak peduli apa yang para kritikus berpikir karena mereka tidak harus memakainya.
“Saya tidak terkejut bahwa mereka mungkin beberapa reaksi dari orang-orang mengklaim bahwa jilbab fasion tinggi tidak sopan atau bertentangan dengan pesan agama,” katanya. “Untuk orang-orang yang saya mengatakan bahwa untungnya mereka memiliki banyak pilihan lain, dan pilihan adalah hal yang paling penting.”
Ayo datang dan dapatkan hijab model terbaru hanya disini.
Selamat datang kembali, silahkan login ke akun Anda.
Belum menjadi member? Daftar
Maaf, form komentar dinonaktifkan pada halaman ini.